{"id":5586,"date":"2020-12-22T00:25:41","date_gmt":"2020-12-22T05:25:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revistaciendiascinep.com\/home\/?p=5586"},"modified":"2021-01-15T20:14:42","modified_gmt":"2021-01-16T01:14:42","slug":"a-quejarse-al-mono-de-la-pila-protestas-en-epoca-de-pandemia-en-colombia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revistaciendiascinep.com\/home\/a-quejarse-al-mono-de-la-pila-protestas-en-epoca-de-pandemia-en-colombia\/","title":{"rendered":"\u00a1A quejarse al mono de la pila! Protestas en \u00e9poca de pandemia en Colombia"},"content":{"rendered":"\nEDICI\u00d3N 100 JUN – DIC 2020<\/font>\n\n\n\n

No es el aumento incesante del costo de la vida y la constante erosi\u00f3n de los salarios, ni el gigantesco desempleo, ni el cierre de los hospitales, ni la violaci\u00f3n por el Gobierno de las leyes 26 y 27, que le proh\u00edben intervenir en los sindicatos y limitar los derechos de asociaci\u00f3n, convenci\u00f3n y huelga para los empleados del Estado, no es nada de eso, ni todo eso sumado, lo que produjo el paro nacional de hace un a\u00f1o y su l\u00f3gica prolongaci\u00f3n de ahora. No. Si la situaci\u00f3n empeora, la culpa no es de los gobernantes, sino de los gobernados. Y la soluci\u00f3n consiste en tratarlos como enemigos y echarles encima todo el poder\u00edo represivo del Estado (como el a\u00f1o pasado) para que al cabo de treinta muertos se tranquilicen otra vez (como el a\u00f1o pasado).<\/em><\/p> <\/em>Editorial de la revista Alternativa, <\/em>N\u00b0 178, septiembre de 1978<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Por Ana Mar\u00eda Restrepo Rodr\u00edguez y Martha Cecilia Garc\u00eda Velandia<\/strong><\/span><\/p>\n\n\n\n

Esta editorial, escrita 12 meses despu\u00e9s del Paro C\u00edvico Nacional de 1977 (hace 42 a\u00f1os), podr\u00eda dar cuenta de algunos de los motivos del 21N de hace un a\u00f1o[mfn]Ver art\u00edculo del equipo de Movimientos sociales (2019), \u201c21 N: \u00a1Y la copa se rebos\u00f3!\u201d, en Revista Cien d\u00edas vistos por Cinep<\/em> N\u00b0 97, octubre-diciembre. https:\/\/www.revistaciendiascinep.com\/home\/21-n-y-la-copa-se-reboso\/<\/a>[\/mfn], y describir una de las respuestas que reciben hoy quienes se atreven a protestar, disentir, reclamar, exigir. La otra respuesta gubernamental a la movilizaci\u00f3n social \u2013y no solo en tiempos de pandemia\u2013, la condensa la expresi\u00f3n que titula este art\u00edculo, usada para ignorar las quejas y reclamos de cualquier persona y para darle a entender que es in\u00fatil insistir. <\/p>\n\n\n\n

En este texto presentaremos un panorama de las protestas sociales acaecidas durante 2020, poniendo especial \u00e9nfasis en las luchas rurales, y exploraremos si obtuvieron una respuesta diferente a las dos ya se\u00f1aladas por la revista Alternativa<\/em>: represi\u00f3n o menosprecio soberbio.<\/p>\n\n\n\n

Podr\u00eda pensarse que en tiempos de confinamiento[mfn]Colombia estuvo cinco meses en confinamiento obligatorio, entre el 24 de marzo y el 1\u00b0 de septiembre de 2020. Inicialmente se decret\u00f3 por dos semanas, pero el Gobierno nacional fue sucesivamente prolongando la medida ante el avance de la COVID-19.[\/mfn], la protesta social se retraer\u00eda, pero la informaci\u00f3n registrada en la Base de Datos de Luchas Sociales del Cinep dice otra cosa:<\/p>\n\n\n\n

Abril es el mes de 2020 que presenta el mayor n\u00famero de luchas sociales, superando la centena. Y el 43% del total de protestas del a\u00f1o tiene directa relaci\u00f3n con las medidas tomadas o evitadas para enfrentar la pandemia.<\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

El 73% del total de las luchas sociales observadas fue protagonizado por pobladores urbanos, asalariados, trabajadores independientes y pobladores rurales (campesinos y grupos \u00e9tnicos). El 27% restante de las acciones contenciosas fue liderado por estudiantes, gremios, mujeres, reclusos, migrantes, j\u00f3venes, v\u00edctimas y poblaci\u00f3n LGBTI. El espectro de actores sociales es amplia \u2013y en este per\u00edodo, los migrantes se hicieron visibles a trav\u00e9s de acciones reivindicativas\u2013, sus demandas tambi\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n

Las luchas enfocadas en cuestionar, rechazar o pedir pol\u00edticas p\u00fablicas espec\u00edficas<\/strong> coparon el 41% del total, la mitad de ellas demand\u00f3 una pol\u00edtica eficaz e inmediata de atenci\u00f3n a poblaciones vulnerables en medio de la pandemia, otras muchas denunciaron la venta de lo que queda del patrimonio p\u00fablico, y se opusieron a reformas laborales, tributarias, educativas, de seguridad social y de control del \u201corden p\u00fablico\u201d, que de tiempo atr\u00e1s vienen empujando administraci\u00f3n tras administraci\u00f3n, pero que en medio de este Gobierno por decreto, se han querido tramitar de manera express<\/em> o, abiertamente, incluso imponer. Algunas rechazaron la militarizaci\u00f3n de la vida cotidiana \u2013impuesta bajo el argumento de luchar contra la Covid-19, la llegada, instalaci\u00f3n y acci\u00f3n de un contingente militar estadounidense, la acci\u00f3n militar contra cultivadores de coca, la violencia en el manejo de la manifestaciones pre y durante cuarentenas\u2013, medidas de emergencia econ\u00f3mica que han favorecido m\u00e1s a empresarios propios y extranjeros \u2013como en el caso del billonario pr\u00e9stamo a Avianca\u2013, mientras se entregan migajas a asalariados, pymes, trabajadores independientes, desempleados y migrantes. Y otras se encaminaron a exigir el reconocimiento pol\u00edtico de los pueblos ind\u00edgenas, afrodescendientes y campesinos, as\u00ed como a pedir incentivos para la econom\u00eda rural. <\/p>\n\n\n\n

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Foto: Amnist\u00eda Internacional.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

La exigencia de garant\u00eda<\/strong> de derechos ocupa el segundo lugar entre los motivos de las protestas de este a\u00f1o: el continuo asesinato, individual o colectivo, de l\u00edderes sociales, excombatientes, defensores de derechos humanos, j\u00f3venes y mujeres, el rechazo a las violencias basadas en g\u00e9nero y generaciones, las restricciones a la libertad individual, el requerimiento de la realizaci\u00f3n de los derechos a la salud, a la educaci\u00f3n, al trabajo, moviliz\u00f3 a los m\u00e1s diversos actores sociales del campo, la ciudad y las c\u00e1rceles.<\/p>\n\n\n\n

El incumplimiento de pactos<\/strong> ocup\u00f3 un tercer lugar entre las motivaciones de la protesta, y aqu\u00ed sobresalen las luchas que denunciaron que los convenios que regulan el mundo del trabajo fueron violados abiertamente, bajo el pretexto de la crisis econ\u00f3mica producto de la pandemia, que las acciones encaminadas a volver trizas el Acuerdo Paz se exacerbaron en tiempos de cuarentena, y que el pliego presentado por el Comit\u00e9 de Paro desde el a\u00f1o anterior, sigue sin tr\u00e1mite gubernamental, sum\u00e1ndose a \u00e9l un \u2018Pliego de Peticiones de Emergencia\u2019, que contiene seis puntos b\u00e1sicos para mitigar la crisis econ\u00f3mica[mfn] i) Renta b\u00e1sica de emergencia para trabajadores de un salario m\u00ednimo legal por seis meses y moratoria en el pago de los servicios p\u00fablicos durante cuatro meses; ii) Intervenci\u00f3n y financiaci\u00f3n del sistema de salud, formalizaci\u00f3n laboral de su personal y pago de salarios atrasados; iii) Derogatoria de decretos presidenciales de emergencia que desmejoran la vida econ\u00f3mica y social de los trabajadores; iv) Defensa de la producci\u00f3n nacional agropecuaria e industrial a trav\u00e9s de un programa de compra con dineros p\u00fablicos, condonaci\u00f3n de cr\u00e9ditos y apoyo a las peque\u00f1as y medianas empresas con el pago de sus n\u00f3minas; v) Apoyo al sistema educativo con el pago de matr\u00edculas y subsidios para garantizar la continuidad del estudio; vi) Acciones diferenciadas para garantizar la vida de las mujeres y contrarrestar los feminicidios y la violencia de g\u00e9nero.[\/mfn]. As\u00ed mismo, ind\u00edgenas, estudiantes, asalariados y campesinos le recordaron al Gobierno que hay muchos otros acuerdos incumplidos que fueron firmados para levantar otras protestas, y que cada vez se cree menos en la manida f\u00f3rmula de crear mesas de negociaci\u00f3n o de invitar a conversaciones sectoriales o nacionales, porque son mecanismos que no contribuyen a satisfacer las demandas presentadas en las movilizaciones sociales.<\/p>\n\n\n\n

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Acto simb\u00f3lico en protesta en Medell\u00edn. Foto: Revista Generaci\u00f3n Paz. <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Estos tres motivos cubren el 71% del total de las luchas de este periodo, cifra que junto a las propuestas que han acompa\u00f1ado estas acciones contenciosas, ratifican la tan temida y rechazada politizaci\u00f3n de la protesta social. <\/p>\n\n\n\n

Un 20% de las luchas observadas ha sido motivado por la expectativa de contar con un h\u00e1bitat digno, y en esas manifestaciones se ha denunciado la deficiente prestaci\u00f3n de servicios sociales y p\u00fablicos domiciliarios, unida al alza en sus tarifas \u2013a pesar de las promesas de diferir el pago de facturas\u2013, la expulsi\u00f3n de moradores de viviendas en arriendo por falta de pago \u2013y la concomitante invasi\u00f3n de espacios p\u00fablicos, predios urbanos y de vivienda\u2013, las v\u00edas intransitables, y los problemas ambientales, asociados a diversas formas de contaminaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Los pliegos laborales siguieron siendo motor \u2013aunque no exclusivo\u2013 de la movilizaci\u00f3n sindical. Esta pandemia no trajo consigo la enfermedad del olvido, por lo que tambi\u00e9n distintos actores sociales conmemoraron fechas significativas en los \u00e1mbitos internacional, nacional o puramente local.<\/p>\n\n\n\n

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Foto: Juanjos\u00e9 D. Guti\u00e9rrez R. <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Las administraciones municipales debieron enfrentar el mayor n\u00famero de protestas (36%), aunque en sus manos no estuviera la posibilidad de solucionar buena parte de las demandas presentadas. El ejecutivo nacional ocup\u00f3 el segundo lugar entre los adversarios m\u00e1s confrontados en las luchas sociales (con 24%), seguido de los entes privados (15%). Se increment\u00f3 el n\u00famero de protestas contra las Fuerzas Militares, tanto la Polic\u00eda \u2013y particularmente el ESMAD\u2013, como el Ej\u00e9rcito. Y esto ocurri\u00f3 no s\u00f3lo por la brutalidad policial desplegada para contener las protestas \u2013violencia que este a\u00f1o se expuso desde las movilizaciones del 21 de enero que recordaron que el paro iniciado el 21 de octubre continuaba\u2013, sino para denunciar la responsabilidad de miembros de la fuerza p\u00fablica en homicidios de j\u00f3venes que a\u00fan no han sido explicados y en abusos sexuales a ni\u00f1as y adolescentes, ocurridos en zonas de despliegue militar.<\/p>\n\n\n\n

El confinamiento obligatorio no impidi\u00f3 que las protestas se llevaran a cabo en la calle: las movilizaciones en forma de plantones, marchas \u2013muchas de ellas de trabajadores informales, desempleados y migrantes portando trapos rojos y gritando \u201ctenemos hambre\u201d\u2013, al igual que caravanas vehiculares, predominaron este a\u00f1o, y junto con los bloqueos de v\u00edas, coparon el 82% del total de las luchas sociales. Paros, invasiones de suelos, toma de entidades, disturbios, huelgas de hambre, cacerolazos y acciones de resistencia o desobediencia civil tambi\u00e9n hicieron parte del repertorio de las acciones sociales contenciosas de este 2020.<\/p>\n\n\n\n

Las luchas sociales de este a\u00f1o de pandemia nos han mostrado, de una parte, que la consigna juvenil \u201c\u00a1que la indignaci\u00f3n se vuelva pandemia!\u201d, toma forma ante el manejo represivo, el desconocimiento de actores sociales y reivindicaciones, el clasismo, racismo y sexismo expresado en discursos y actitudes de autoridades civiles y militares de distintos rangos hacia los manifestantes, sean quienes sean, vengan de donde vengan, expresen lo que expresen.<\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

 Y de otra, que el asombro y negaci\u00f3n de la politizaci\u00f3n de la protesta social \u2013asunto de vieja data\u2013, que exhiben las \u00e9lites pol\u00edticas, ponen en evidencia su incapacidad de o\u00edr, ver y entender a quienes pretenden gobernar.<\/p>\n\n\n\n

\u00a1Vamos hasta Bogot\u00e1! Luchas rurales durante 2020<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Los primeros d\u00edas de noviembre, unos dos mil excombatientes de las FARC-EP realizaron la Peregrinaci\u00f3n por la Vida y por la Paz, que parti\u00f3 de distintas zonas de reincorporaci\u00f3n del pa\u00eds, y lleg\u00f3 hasta la Plaza de Bol\u00edvar en Bogot\u00e1. Esta movilizaci\u00f3n expres\u00f3 las tres cuestiones planteadas en este an\u00e1lisis: la violencia, la represi\u00f3n, y las luchas hist\u00f3ricas que, en el caso del mundo rural, tambi\u00e9n han contribuido a hacer visibles al mundo urbano sus transformaciones. Este a\u00f1o se han llevado a cabo tres caminatas que partieron desde distantes territorios y llegaron a la capital del pa\u00eds, a fin de exigir garant\u00edas para la vida.<\/p>\n\n\n\n

El 25 de junio<\/strong> salieron de Popay\u00e1n 14 caminantes, miembros de 40 organizaciones sociales, urgidos de protestar por el asesinato de l\u00edderes y lideresas sociales, y recorrer 22 municipios, en cuyo recorrido pudieran visibilizar las conflictividades sociales que all\u00ed tienen lugar. Con la consigna \u201cPorque no es lo mismo vivir que honrar la vida\u201d, la Marcha por la vida, el territorio y los derechos de los pueblos,<\/em> lleg\u00f3 a Bogot\u00e1 el 10 de julio para dialogar con el Gobierno sobre las garant\u00edas efectivas de protecci\u00f3n para quienes defienden los derechos humanos y los territorios.<\/p>\n\n\n\n

El 10 de octubre<\/strong>, la Minga Social y Comunitaria del Suroccidente por la defensa de la vida, el territorio y la paz<\/em>[mfn]Para un an\u00e1lisis detallado de La Minga, ver en esta misma edici\u00f3n: \u201cLa minga como horizonte pol\u00edtico\u201d<\/a> de Alejandro Mantilla.[\/mfn],<\/em> se ech\u00f3 a andar, ante la ausencia del presidente Duque en la reuni\u00f3n convocada por las autoridades ind\u00edgenas del sur del pa\u00eds, para abordar los temas de protecci\u00f3n de derechos de sus comunidades, principalmente el de la vida. Mingueras y mingueros atravesaron Cali, Armenia, Ibague, Fusagasug\u00e1 y Soacha, para llegar a Bogot\u00e1 en chivas \u2013una por comunidad\u2013 y a pie, con un mandato que era m\u00e1s que un pliego: vida, territorio, democracia y paz articularon apuestas de autonom\u00eda y garant\u00eda de derechos \u00e9tnicos y territoriales con pol\u00edticas reales de paz, de reforma agraria, de reconocimiento y garant\u00edas para la protesta y la participaci\u00f3n pol\u00edtica (incluida all\u00ed, la no modificaci\u00f3n de la consulta previa), as\u00ed como la continuidad de los di\u00e1logos con el ELN. Esta movilizaci\u00f3n tuvo un precedente importante en la acci\u00f3n colectiva adelantada el pasado mes de septiembre, por ind\u00edgenas Misak, quienes derribaron la estatua del conquistador espa\u00f1ol, Sebasti\u00e1n de Belalc\u00e1zar, erigida en el Morro del Tulc\u00e1n de Popay\u00e1n, para protestar contra la violencia en la regi\u00f3n, y denunciar que esa ha sido la historia de su comunidad, tener que enfrentar desde siempre, todas las formas de violencia y la exaltaci\u00f3n de su genocida.<\/p>\n\n\n\n

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Protestas Minga Ind\u00edgena en Bogot\u00e1. Foto: Juanjos\u00e9 D. Guti\u00e9rrez R.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

El 1 de noviembre<\/strong>, delegaciones de excombatientes de la guerrilla de las FARC-EP, comprometidos con el Acuerdo de La Habana, llegaron a la capital del pa\u00eds, en la Peregrinaci\u00f3n por la Vida y por la Paz,<\/em> para llamar la atenci\u00f3n sobre los asesinatos de 244 firmantes del Acuerdo, desde 2016 hasta el 5 de diciembre pasado. Y como lo se\u00f1al\u00f3 Jairo Hern\u00e1ndez del Espacio Territorial de Capacitaci\u00f3n y Reincorporaci\u00f3n de La Elvira, para contar qu\u00e9 est\u00e1n haciendo en los territorios, para demostrar su compromiso con el Acuerdo, y exigir que se cumplan las garant\u00edas ofrecidas para los proyectos comunitarios y productivos territoriales, por los cuales dejaron las armas. Provenientes de Choc\u00f3, Antioquia, el Eje Cafetero, los santanderes, la regi\u00f3n Caribe, la Orinoqu\u00eda y los Llanos orientales, Cauca y otras regiones, realizaron jornadas de perd\u00f3n y reconciliaci\u00f3n en distintas paradas del camino. La m\u00e1s visible fue la de Pipiral, Meta, el 29 de octubre, en la que reconocieron su responsabilidad en los secuestros colectivos, conocidos como \u201cpescas milagrosas\u201d. <\/p>\n\n\n\n

No s\u00f3lo la garant\u00eda de la vida est\u00e1 en el centro de estos tres peregrinajes, sino tambi\u00e9n en la necesidad de conexi\u00f3n con el Gobierno central.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Han tenido que venir hasta Bogot\u00e1, en medio de la pandemia, con varios prop\u00f3sitos: para hacerse ver y escuchar (aunque s\u00f3lo la de excombatientes alcanz\u00f3 una firma de compromisos concretos, por parte del Gobierno); para mostrar el rostro de quienes habitan el campo, respetan el Acuerdo de Paz y defienden sus territorios; y as\u00ed mostrar que ind\u00edgenas, excombatientes, l\u00edderes y lideresas afrodescendientes y del campesinado no son ese enemigo sin cara que la polarizaci\u00f3n actual pinta como susceptible de eliminaci\u00f3n. Adem\u00e1s, la marcha de excombatientes los constituye en un grupo relevante de las luchas rurales, y recuerda la importancia del cumplimiento del Acuerdo para estas comunidades.<\/p>\n\n\n\n

Lo anterior nos lleva a uno de los principales y sostenidos procesos de movilizaci\u00f3n de este a\u00f1o, que viene desde el 2019, cuando el Gobierno se neg\u00f3 a implementar la sustituci\u00f3n voluntaria de cultivos de uso il\u00edcito, aduciendo falta de presupuesto. El inicio de erradicaciones forzadas en Norte de Santander, Antioquia, Meta, Guaviare, C\u00f3rdoba y Putumayo ha recibido la respuesta organizada de comunidades campesinas, articuladas en la Coordinadora Nacional de Cultivadores de Coca, Amapola y Marihuana (COCCAM), y respaldadas por la Asociaci\u00f3n Campesina del Catatumbo (ASCAMAT), quienes denuncian el incumplimiento del Programa Nacional Integral de Sustituci\u00f3n de Cultivos Il\u00edcitos (PNIS), el desconocimiento de quienes se han inscrito para la sustituci\u00f3n voluntaria y, sobre todo, las agresiones del ESMAD y del Ej\u00e9rcito. Estos \u00faltimos, a punta de disparos y sobrevuelos de helic\u00f3pteros, pretenden amedrentar a las comunidades, y las se\u00f1alan de estar obligadas por los grupos del narcotr\u00e1fico a participar en estos procesos de resistencia. Por estos enfrentamientos, ya se suma un buen n\u00famero de campesinos muertos y heridos. Valga se\u00f1alar que alcaldes, gobernadores y otras autoridades locales de la zona han respaldado las movilizaciones para exigir el cese de las erradicaciones forzosas, garant\u00edas de protecci\u00f3n de los derechos humanos de las y los manifestantes, y la presencia del Gobierno nacional para construir acuerdos de sustituci\u00f3n voluntaria.<\/p>\n\n\n\n

Cuando iniciaron los Di\u00e1logos de La Habana, en esta misma revista, llam\u00e1bamos la atenci\u00f3n sobre la cantidad de motivos rurales que enmarcaban las luchas en defensa del Acuerdo de Paz. Se\u00f1al\u00e1bamos que no todo pasaba (ni pas\u00f3) por La Habana[mfn]https:\/\/issuu.com\/cinepppp\/docs\/informe_especial_luchas_sociales_en<\/a>[\/mfn]. Ahora lo que vemos es que si no se cumplen las garant\u00edas m\u00ednimas de lo acordado en La Habana, no se puede hablar de otras luchas, porque de lo que se trata ahora, es del respeto a la vida de quienes habitan la ruralidad, incluidas las y los excombatientes. <\/p>\n\n\n\n

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Foto: Yeiderman Cort\u00e9s. <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Adem\u00e1s de las hist\u00f3ricas protestas rurales por v\u00edas, servicios p\u00fablicos, salud y educaci\u00f3n, nuevos motivos han sido relevantes en el a\u00f1o, debido a la pandemia: la exigencia de garant\u00edas de alimentaci\u00f3n y seguridad sanitaria para enfrentar la pandemia \u2013en La Guajira, Buenaventura, Monter\u00eda, Cartagena, Tol\u00fa, Ovejas, Corozal, Codazzi, corregimiento Juan Mina de Barranquilla\u2013; la autoprotecci\u00f3n de las comunidades a trav\u00e9s de bloqueos de v\u00edas para evitar el paso de trabajadores de empresas que no cumplen medidas de seguridad, de turistas y retornados \u2013en El Paso y Becerril, Tenjo, Sardinata, Ituango, Ibagu\u00e9\u2013; y los desalojos y desatenciones a comunidades en situaci\u00f3n de desplazamiento e ind\u00edgenas en Bogot\u00e1. <\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n es importante recordar que este a\u00f1o se han desalojado comunidades campesinas de los Parques Nacionales Naturales en Caquet\u00e1 y Meta, protestas por los comentarios racistas del Gobierno contra las comunidades ind\u00edgenas, y por los pocos avances en la Ley de v\u00edctimas y restituci\u00f3n de tierras.  <\/p>\n\n\n\n

Estas protestas, que presentan nuevos motivos sobre viejas conflictividades, expresan la profundizaci\u00f3n de las desigualdades en el mundo rural, tanto en relaci\u00f3n con la pandemia, como con la din\u00e1mica del Gobierno nacional actual.<\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Y sobre todo, como lo denunciaron las y los caminantes, que no hay garant\u00edas para la protecci\u00f3n de los territorios, sus comunidades, organizaciones, l\u00edderes y lideresas.<\/p>\n\n\n\n

Ante la represi\u00f3n y los o\u00eddos sordos, las caminatas hasta la Casa de Nari\u00f1o, con nuevos repertorios y actores, seguir\u00e1n nutriendo las protestas sociales en Colombia. Las movilizaciones recientes confirman que las luchas sociales no consisten en simples quejas, y que la violencia puede generar, de hecho, mucha m\u00e1s movilizaci\u00f3n. La experiencia acumulada en estos 42 a\u00f1os que han pasado desde el paro c\u00edvico nacional al que hizo referencia la revista Alternativa<\/em>, nos dice que es el Gobierno central quien tendr\u00e1 que ir a quejarse al mono de la pila, porque las organizaciones y comunidades tienen propuestas serias, claras y realizables, y la disposici\u00f3n inquebrantable de construir paz desde los territorios.<\/p>\n\n\n\n

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Foto portada:<\/strong> Javier Ru\u00edz. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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