{"id":5913,"date":"2021-04-26T18:37:53","date_gmt":"2021-04-26T23:37:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.revistaciendiascinep.com\/home\/?p=5913"},"modified":"2021-04-30T15:36:27","modified_gmt":"2021-04-30T20:36:27","slug":"responsabilidad-del-estado-colombiano-por-100-anos-de-genocidio-politico-y-crimenes-de-lesa-humanidad-48-sesion-del-tribunal-permanente-de-los-pueblos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.revistaciendiascinep.com\/home\/responsabilidad-del-estado-colombiano-por-100-anos-de-genocidio-politico-y-crimenes-de-lesa-humanidad-48-sesion-del-tribunal-permanente-de-los-pueblos\/","title":{"rendered":"Responsabilidad del Estado Colombiano por 100 a\u00f1os de genocidio pol\u00edtico y cr\u00edmenes de lesa humanidad: 48\u00b0 sesi\u00f3n del Tribunal Permanente de los Pueblos"},"content":{"rendered":"\nEDICI\u00d3N 101 ENE – ABR 2021<\/font>\n\n\n\n

Por Tatiana Baham\u00f3n<\/strong><\/span><\/p>\n\n\n\n

La imagen de 200 soldados encaramados en una loma, bien comidos y abrigados y mejor armados, revoloteando por los montes y de 20 familias campesinas que orde\u00f1an unas vacas para sacar queso, y unos ni\u00f1os que no pueden llegar a la escuela porque no hay puente. \u00bf50 a\u00f1os de muertos para ese desconsolador resultado?<\/p>Molano, 2016<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

El conflicto armado colombiano se caracteriza por diversas formas de exterminio social de los m\u00e1s d\u00e9biles, mediante el uso de doctrinas de seguridad nacional o de \u201cenemigo interno\u201d como justificaci\u00f3n de los cr\u00edmenes de Estado que perpet\u00faan la violencia sociopol\u00edtica, y aumentan la brecha de pobreza y desigualdad, imperantes desde el per\u00edodo de la colonizaci\u00f3n. Los altos \u00edndices de violencia, el incumplimiento al Acuerdo de Paz, la continua y permanente persecuci\u00f3n a los movimientos sociales, organizaciones de v\u00edctimas, estudiantes, campesinos, ind\u00edgenas, afro, mujeres, excombatientes y otros colectivos, han puesto en la agenda internacional la necesidad de un llamado de atenci\u00f3n sobre la violaci\u00f3n de DDHH en el pa\u00eds.<\/em> <\/p>\n\n\n\n

Este art\u00edculo analiza la importancia de la instalaci\u00f3n de la sesi\u00f3n No. 48 del Tribunal Permanente de los Pueblos (TPP) para la investigaci\u00f3n y juzgamiento del Estado colombiano por el genocidio pol\u00edtico ocurrido en el \u00faltimo siglo. En primer lugar, se aborda parcialmente el contexto nacional en las \u00faltimas d\u00e9cadas, con \u00e9nfasis en las violaciones a los DDHH por parte del Estado. En segundo lugar, se examinan las sesiones y experiencia del TPP en Colombia. Por \u00faltimo, se ofrecen algunas consideraciones para dilucidar el posible escenario posterior a la sentencia que ser\u00e1 dictada el 15 de abril de 2021, sobre la situaci\u00f3n en materia de DDHH.<\/p>\n\n\n\n

La democratizaci\u00f3n de la criminalidad estatal<\/h3>\n\n\n\n

Colombia ha tenido gobiernos formalmente democr\u00e1ticos, pero sobre los cuales recae la responsabilidad de la comisi\u00f3n de cr\u00edmenes de lesa humanidad, a causa de la violencia institucional y para-institucional, ejercidas en contrav\u00eda del objetivo social y normativo de protecci\u00f3n del Estado a sus ciudadanos. El conflicto armado ha sido un pretexto para camuflar la violencia estructural del Estado en contra del Pueblo. Resulta preocupante el desarrollo de la capacidad institucional del Estado para el genocidio de diversos grupos poblacionales que no se ajustan al modelo econ\u00f3mico, social, pol\u00edtico y cultural impuesto por la \u00e9lite dirigente. El exterminio ha sido hist\u00f3rico y continuado.<\/p>\n\n\n\n

\u201cLos manuales de contrainsurgencia desde 1962 contienen elementos identitarios del genocidio colombiano, es decir, elementos que toman cuerpo en pr\u00e1cticas legales de exterminio f\u00edsico a etnias, movimiento sociales y l\u00edderes de base\u201d (Giraldo S.J, 2021)<\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Los patrones de represi\u00f3n y generaci\u00f3n de violencia son de car\u00e1cter estructural, permean la cultura y generan estereotipos de segregaci\u00f3n, polarizaci\u00f3n e intolerancia. Colombia tiene el conflicto armado m\u00e1s largo de la regi\u00f3n, con numerosos intentos y fracasos para conseguir la paz. Luego de la firma de los Acuerdos de Paz entre las FARC-EP y el Gobierno Nacional, el 24 de noviembre de 2016, 253 excombatientes y m\u00e1s de 1000 l\u00edderes sociales han sido asesinados[mfn]Tomado de http:\/\/www.indepaz.org.co\/el-coletazo-de-la-guerra\/<\/a>[\/mfn], y un sinn\u00famero de procesos y tejidos sociales resultaron quebrantados. S\u00f3lo en 2021 han ocurrido 14 masacres con m\u00e1s de 55 v\u00edctimas.<\/p>\n\n\n\n

Las ejecuciones extrajudiciales conocidas como \u201cfalsos positivos\u201d, son ejemplo de la estrategia pol\u00edtica estatal, que constituyen acciones para cobrar beneficios y presentar cifras elevadas por parte de la Fuerza P\u00fablica contra los grupos armados. Seg\u00fan la Jurisdicci\u00f3n Especial para la Paz (JEP), al menos 6.402 civiles fueron ejecutados por miembros del Ej\u00e9rcito colombiano y reportados como guerrilleros. La mayor\u00eda de estos hechos ocurrieron entre 2002 y 2008, durante el gobierno de \u00c1lvaro Uribe V\u00e9lez.<\/p>\n\n\n\n

\u201c(\u2026) cambiar la indumentaria del cad\u00e1ver por un camuflado de combatiente y poner junto al cuerpo sin vida, alg\u00fan arma, aunque fuera inservible, y eventualmente alg\u00fan panfleto subversivo. Se contaba con la complicidad del poder judicial y del m\u00e1s amplio espectro de poderes medi\u00e1ticos locales, regionales y nacionales (\u2026)\u201d.<\/p>Giraldo S.J., 2018<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

La estigmatizaci\u00f3n y criminalizaci\u00f3n en los \u00faltimos 100 a\u00f1os, se atribuye a ideolog\u00edas enmarcadas dentro de supuestas pol\u00edticas comunistas o socialistas, lo cual motiva el se\u00f1alamiento y juzgamiento de aquellas reivindicaciones, peque\u00f1as revoluciones o iniciativas de transformaci\u00f3n, con una profunda intenci\u00f3n de dominio. El desinter\u00e9s por parte del Estado, de no investigar ni juzgar cr\u00edmenes cometidos anteriormente, como estrategia de olvido, facilita la impunidad y el encubrimiento de la verdad, niega el conflicto armado y la responsabilidad estatal por acci\u00f3n u omisi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Seg\u00fan el Sistema de Informaci\u00f3n de Violencia Pol\u00edtica en L\u00ednea (SIVEL)<\/a> del Banco de Datos de DDHH y Violencia Pol\u00edtica del CINEP\/PPP, desde la firma de los Acuerdos de Paz, se han registrado 867 casos de victimizaci\u00f3n a campesinos y campesinas, 510 a poblaci\u00f3n ind\u00edgena, 69 a personas LGBTI y 15 a ambientalistas. Cifras que reflejan la realidad de persecuci\u00f3n al movimiento social, al pensar y sentir diferente.<\/p>\n\n\n\n

Esta historia colombiana reciente hace parte de las razones por las cuales el pasado 26 de enero en Bogot\u00e1, y de forma simult\u00e1nea en diferentes partes del mundo, se realiz\u00f3 la instalaci\u00f3n virtual de la sesi\u00f3n No. 48 del TPP[mfn]Este Tribunal tiene como fundamento la Declaraci\u00f3n Universal de los Derechos de Los Pueblos o Carta de Argel, promulgada el 04 de julio de 1976, en la cual se reconoce a los Pueblos como titulares de derechos, y se pretende dotar de seguridad, la lucha legitima por su libertad. La selecci\u00f3n de jueces para cada sesi\u00f3n se basa en la independencia y en las competencias que hacen del TPP un espacio multidisciplinar.[\/mfn].<\/p>\n\n\n\n

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Foto: @Movicecol<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

El Tribunal Permanente de los Pueblos: investigaci\u00f3n y sanci\u00f3n por un siglo de genocidio pol\u00edtico<\/h3>\n\n\n\n

El TPP es una organizaci\u00f3n no gubernamental, que tiene como antecedente principal las experiencias del Tribunal Russell I sobre Vietnam en 1966 y 1967, y del Tribunal Russel II sobre Am\u00e9rica Latina entre 1973 y 1976[mfn]En el Tribunal Russell I se investig\u00f3 y evalu\u00f3 la intervenci\u00f3n de EE.UU en Vietnam, mientras que en el Tribunal Russell II el objetivo fue investigar las violaciones de DDHH que se estaban cometiendo en pa\u00edses de Latinoam\u00e9rica, en particular en las dictaduras de Brasil, Chile, Bolivia, Uruguay, Argentina y pa\u00edses centroamericanos.[\/mfn], los cuales funcionaron como tribunales de opini\u00f3n internacional e independiente. Lelio Basso, abogado y socialista italiano, propuso la creaci\u00f3n de un tribunal permanente desligado de los gobiernos, con la pretensi\u00f3n de ser un instrumento \u00e9tico de reconocimiento y visibilidad de los Pueblos v\u00edctimas de las violaciones a los DDHH.<\/p>\n\n\n\n

Su funci\u00f3n es la suplencia frente a los organismos de justicia nacional e internacional. La fuente de su legitimaci\u00f3n, de car\u00e1cter supranacional, le permite reclamar la responsabilidad de la cultura jur\u00eddica ante los vac\u00edos normativos de ordenamiento imperfecto internacional, en cuanto a la soberan\u00eda de los Pueblos del mundo y de los organismos de la sociedad civil, que son la fuente \u00fanica de la autoridad de los mismos Estados (2008).<\/p>\n\n\n\n

Colombia ha sido sede del TPP en dos ocasiones: en 1991 y en 2008. En la primera se analiz\u00f3 la situaci\u00f3n de los Pueblos latinoamericanos que hab\u00edan estado expuestos durante largos per\u00edodos a violaciones de DDHH. En esa ocasi\u00f3n, el TPP realiz\u00f3 diversos ejercicios de documentaci\u00f3n de casos de cr\u00edmenes de lesa humanidad, para develar los numerosos mecanismos e instancias de la impunidad en Latinoam\u00e9rica, regi\u00f3n con claras similitudes y continuidades, debido a la influencia de Estados Unidos en graves violaciones a derechos y a la imposici\u00f3n del sistema econ\u00f3mico.<\/p>\n\n\n\n

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Foto: Ori\u00f3n.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

En 2008, el TPP realiz\u00f3 varias audiencias, con la finalidad de analizar la relaci\u00f3n entre las empresas transnacionales y los derechos de los Pueblos en Colombia. La sentencia resultante determin\u00f3 el patr\u00f3n de vinculaci\u00f3n entre el Estado y la actuaci\u00f3n de grupos paramilitares en el desplazamiento forzado, como herramienta de victimizaci\u00f3n para la apropiaci\u00f3n y despojo de tierras. El TPP identific\u00f3 a Colombia como un verdadero laboratorio pol\u00edtico institucional, donde los intereses de los actores econ\u00f3micos nacionales e internacionales, son plenamente defendidos a trav\u00e9s del abandono a las v\u00edctimas por parte del Estado (2008):<\/p>\n\n\n\n

\u201c(\u2026) Desde la independencia, Colombia se ha caracterizado por una dualidad social: una monopolizaci\u00f3n de los poderes econ\u00f3micos, pol\u00edticos, culturales por una minor\u00eda, esencialmente urbana y, del otro lado grandes masas rurales viviendo a un nivel de subsistencia. La injusticia social, imperante desde el periodo de la colonia, se profundiz\u00f3 durante el per\u00edodo neoliberal (\u2026)\u201d (2008).<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

El TPP sesion\u00f3 de nuevo en Colombia, entre el 25 y el 27 de marzo de 2021, para investigar a profundidad el genocidio pol\u00edtico, los cr\u00edmenes contra la Paz e impunidad en los \u00faltimos 100 a\u00f1os. Estudiar\u00e1 las razones de hecho y de derecho que se enmarcan en la pr\u00e1ctica sistem\u00e1tica de las \u00e9lites hegem\u00f3nicas para el sostenimiento y preservaci\u00f3n de su poder durante m\u00e1s de un siglo, mediante la conservaci\u00f3n del sistema econ\u00f3mico y pol\u00edtico instaurado por medio del exterminio social para evitar poner en riesgo su dominio (Vel\u00e1squez, 2021).<\/p>\n\n\n\n

Genocidio es un t\u00e9rmino que combina dos ra\u00edces, una griega, GENOS que se refiere a la unidad de rasgos que identifica a un conjunto viviente, y una latina, el verbo CAEDERE, que significa: cortar, matar, sacrificar, extirpar, exterminar, eliminar. Por ende, significa prescindir violentamente de un conjunto humano que tiene rasgos comunes que lo identifican (Giraldo S.J., 2018)<\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

La Convenci\u00f3n para la Prevenci\u00f3n y la Sanci\u00f3n del Delito de Genocidio[mfn]Convenci\u00f3n adoptada por la resoluci\u00f3n 260 A del 09 de diciembre de 1948 por la Asamblea General de las Naciones Unidas.[\/mfn], lo define en su art\u00edculo 2 como \u201caquellos actos perpetrados con la intenci\u00f3n de destruir, total o parcialmente, a un grupo nacional, \u00e9tnico, racial o religioso, como tal: a) Matanza de miembros del grupo; b) Lesi\u00f3n grave a la integridad f\u00edsica o mental de los miembros del grupo; c) Sometimiento intencional del grupo a condiciones de existencia que hayan de acarrear su destrucci\u00f3n f\u00edsica, total o parcial; d) Medidas destinadas a impedir los nacimientos en el seno del grupo; e) Traslado por fuerza de ni\u00f1os del grupo a otro grupo\u201d (Naciones Unidas, 1948).<\/p>\n\n\n\n

No obstante, esta definici\u00f3n deja por fuera los grupos con caracter\u00edsticas pol\u00edticas o ideol\u00f3gicas; de ah\u00ed que el Relator Especial para el Proyecto de C\u00f3digo de Cr\u00edmenes contra la Paz y la Seguridad de la Humanidad, Stephan Glaser, incluya la siguiente explicaci\u00f3n correspondiente al IV informe del mes de marzo de 1986:<\/p>\n\n\n\n

\u201cA su juicio, lo que es decisivo para la noci\u00f3n de genocidio es la intenci\u00f3n (\u2026) Un grupo nacional abarca con frecuencia diversos grupos \u00e9tnicos (\u2026) El concepto de naci\u00f3n no coincide con el grupo \u00e9tnico y se caracteriza por la voluntad de vivir en com\u00fan, un ideal com\u00fan, un objetivo com\u00fan e inspiraciones comunes. (\u2026) El v\u00ednculo \u00e9tnico posee en mayor grado un car\u00e1cter cultural, se funda en los valores de civilizaci\u00f3n y se caracteriza por un estilo de vida, un modo de pensar, una concepci\u00f3n com\u00fan de la vida y de las cosas; el grupo \u00e9tnico se basa m\u00e1s profundamente en una cosmogon\u00eda (\u2026)\u201d.<\/p>Naciones Unidas, 1986<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

La pretensi\u00f3n de eliminar un grupo humano va de la mano con el deseo de la reconfiguraci\u00f3n de la identidad social de una naci\u00f3n o poblaci\u00f3n, para redefinir e imponer una nueva identidad, consciencia y pensamiento, estableciendo qu\u00e9 tiene cabida y qu\u00e9 no.<\/p>\n\n\n\n

\u201cEn el caso colombiano, el caldo de cultivo que facilit\u00f3 la opacidad ha sido el enga\u00f1o. En el teatro de nuestro largo combate contra las guerrillas nos han vendido a los militares como h\u00e9roes sin m\u00e1cula, siempre blindados por una el\u00e1stica presunci\u00f3n de inocencia. Muchas veces, dudar de su honorabilidad se interpretaba como traici\u00f3n a la patria. Cuestionar sus actos, aunque incluyeran violaciones a los DDHH, era hacerle el juego al terrorismo guerrillero”. <\/p>Alvarado, 2021<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Consideraciones finales<\/h3>\n\n\n\n

Con un per\u00edodo tan prolongado de violencias: violencia bipartidista, expansi\u00f3n guerrillera, ofensiva paramilitar y recuperaci\u00f3n del monopolio de la fuerza del Estado, se ha generado un n\u00famero indefinido de v\u00edctimas. Es fundamental el reconocimiento de la verdad y de los hechos, como muestra de solidaridad, compasi\u00f3n y sentimiento com\u00fan, y no como una indulgencia que no tenga en cuenta sus sufrimientos. Se trata de reivindicar a quienes no se les han reconocido sus derechos en su grado m\u00e1s m\u00ednimo y, por consiguiente, reclamar al Estado su cumplimiento y reparaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Resulta parad\u00f3jico que en un mundo como el actual, caracterizado por la comunicaci\u00f3n global, el acceso inmediato a la informaci\u00f3n, una sociedad con mayor consciencia y diversidad de pensamientos, emociones y conocimientos, se conserve una visi\u00f3n de uniformidad cultural, se reproduzcan palabras y actos violentos frente a la diferencia, y se promuevan la desigualdad y los discursos de intimidaci\u00f3n o segregaci\u00f3n, basados en teor\u00edas hegem\u00f3nicas.<\/p>\n\n\n\n

La guerra sucia y el exterminio atribuido al Estado han consolidado como estrategia, el ataque a bienes y personas inocentes convirti\u00e9ndolos en blancos para generar terror, zozobra y alcanzar sus objetivos militares. La ideolog\u00eda excluyente aplicada, facilita la creaci\u00f3n de grupos de oposici\u00f3n (armados o no), a la cual el Estado responde con la justificaci\u00f3n de poder eliminar de forma militar por medio de la fuerza p\u00fablica legal o el paramilitarismo, las diferentes formas de pensar, que no corresponden al sistema implantado.<\/p>\n\n\n\n

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Las v\u00edctimas no s\u00f3lo han sufrido las consecuencias directas de la guerra. Las condiciones que anteceden a los hechos victimizantes de grupos armados o de cr\u00edmenes de Estado, se caracterizan por la falta de oportunidades, y por la sistematicidad de factores de vulnerabilidad, que generan el escenario propicio para la violaci\u00f3n de derechos fundamentales e impiden un adecuado ejercicio de sus libertades.<\/p>\n\n\n\n

En virtud de lo anterior, resulta imprescindible la presencia del TPP, para que analice las circunstancias que, por m\u00e1s de un siglo, han conllevado al posicionamiento y fortalecimiento de la hegemon\u00eda estatal, por medio de la ejecuci\u00f3n de cr\u00edmenes de Estado, bajo l\u00f3gicas a\u00fan continuadas y agotadas de la guerra fr\u00eda, que niegan el conflicto armado y desconocen las m\u00e1s de ocho millones de v\u00edctimas oficiales, y muchas otras sin conocer, dando paso a la impunidad y al olvido.<\/p>\n\n\n\n

Teniendo en cuenta esta coyuntura, \u00bfqu\u00e9 se puede esperar de la sesi\u00f3n No. 48 del TPP? \u00bfQu\u00e9 impacto tendr\u00eda en Colombia en el marco de implementaci\u00f3n del Acuerdo de Paz? La sentencia y las audiencias del TPP permitir\u00e1n no solo dar cuenta de la situaci\u00f3n de violaci\u00f3n a los derechos humanos en el pa\u00eds, sino que fortalecer\u00e1 la visibilidad y el apoyo de la comunidad internacional y regional en las exigencias de aportes sustantivos a la verdad, esclarecimiento y justicia por m\u00e1s de 100 a\u00f1os de impunidad y cr\u00edmenes de Estado, a partir del examen y enjuiciamiento, ante la conciencia de la humanidad, del exterminio social sistem\u00e1tico.<\/p>\n\n\n\n

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Foto: Cinep\/PPP<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

En el marco de la implementaci\u00f3n del Acuerdo de Paz, se pondr\u00e1 la lupa a la falta de voluntad del gobierno actual en la ejecuci\u00f3n del mismo, al igual que a la estrategia de deslegitimaci\u00f3n y desinformaci\u00f3n de las instituciones del SIVJRN, a fin de lograr la continuidad en la creaci\u00f3n de mecanismos de impulso, seguimiento y protecci\u00f3n desde la sociedad civil a dichas. Es un momento oportuno para que las organizaciones sociales y la sociedad en general blinden a la Comisi\u00f3n de Esclarecimiento de la Verdad (CEV), en la entrega de los informes finales, que se llevar\u00e1 a cabo en el mes de noviembre de este a\u00f1o, con el claro prop\u00f3sito de conocer la verdad y continuar con los objetivos de la justicia transicional. La sanci\u00f3n moral y \u00e9tica, as\u00ed como la denuncia a nivel mundial, de los hechos cometidos en Colombia, dar\u00e1n paso a exigencias concretas frente a las garant\u00edas y deberes del Estado, en pro de justicia y no repetici\u00f3n, mediante pol\u00edticas p\u00fablicas, planes oportunos de acci\u00f3n y el cumplimiento de lo ya escrito.<\/p>\n\n\n\n

El Estado debe ser investigado y juzgado por los delitos que ha cometido por m\u00e1s de un siglo, aunado a acciones tendientes a ocultar o hacer olvidar los r\u00edos de sangre, el sufrimiento vivido y al evitar por cualquier medio el esclarecimiento de los cr\u00edmenes, la b\u00fasqueda de personas desaparecidas, la reparaci\u00f3n integral a las v\u00edctimas y el juzgamiento y sanci\u00f3n a los culpables. Esto con fundamento en el olvido total y de ra\u00edz por parte del Pueblo, como estrategia del Estado para legitimar a los victimarios y continuar con el genocidio pol\u00edtico, hist\u00f3rico y acostumbrado.<\/p>\n\n\n\n

El pueblo necesita conocer la historia y las consecuencias de las violaciones sistem\u00e1ticas, permanentes e inagotables del Estado colombiano. El conocimiento de sus pr\u00e1cticas y estrategias, legitima la resistencia civil y el justo reclamo por la garant\u00eda de todos y cada uno de sus derechos. Que la tercera sesi\u00f3n del TPP en Colombia sea la vencida.<\/p>\n\n\n\n

Bibliograf\u00eda <\/h3>\n\n\n\n

Alvarado, S. (26 de febrero de 2021). Merecemos la verdad sobre los falsos positivos. The New York Times.<\/p>\n\n\n\n

EMPRESAS TRANSNACIONALES Y DERECHOS DE LOS PUEBLOS EN COLOMBIA. 2006-2008 (Tribunal Permanente de los Pueblos 21-23 de julio de 2008).<\/p>\n\n\n\n

Giraldo S.J., J. (2018). En las entra\u00f1as del Genocidio. El Estado colombiano en plan de exterminio de la Comunidad de Paz de San Jos\u00e9 de Apartad\u00f3. . NOCHE Y NIEBLA. Caso tipo No. 13, 7.<\/p>\n\n\n\n

Naciones Unidas. (1986). Cuarto informe sobre el proyecto de c\u00f3digo de cr\u00edmenes contra la paz y la seguridad de la humanidad, por el Sr. Doudou Thiam, Relator Especial.<\/p>\n\n\n\n

Naciones Unidas, . (09 de diciembre de 1948). Convenci\u00f3n para la Prevenci\u00f3n y la Sanci\u00f3n del Delito de Genocidio.<\/p>\n\n\n\n

Velasquez, I. (26 de enero de 2021). Inauguraci\u00f3n 48\u00b0 sesi\u00f3n del Tribunal Permanente de los Pueblos. Bogot\u00e1.<\/p>\n\n\n\n

Foto portada:<\/strong> Natalia Botero. <\/p>\n\n\n\n

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